首頁/部落格/詞彙日本傳統月份名稱：Mutsuki 至 Shiwasu 解釋日本傳統的月份名稱從mutsuki（第一個月）到shiwasu（第十二個月）；它們是根據舊農曆製作的，因此大多數用這個數字來描述比今天的月份晚一個月或更長時間的季節。
By Trinh Ngoc Dieu · Founder of Unihongo 12 分鐘閱讀已發表 2026年9月29日
免費開始口說練習 比較計劃Unihongo詞彙今年ことしの旧きゅう正月しょうがつは二月にがつ十じゅう七なな日にちです。今年的農曆新年是2月17日。你需要瞭解的內容打開日本掛曆或正式信件，您可能會在一月旁邊找到“睦月”，在十二月旁邊找到“師走”。這些是 wafū getsumei，日式月份名稱，遠比編號的月份古老。有一個想法可以理解它們：它們是根據日本 1872 年之前使用的陰陽曆而製定的，當時的月份大約比今天晚一到兩個月。一個月左右晚讀每個名字，它通常描述了它的季節：satsuki中的稻苗，hazuki中的落葉，nagatsuki中的長夜。本文給出了十二個名字的讀法及其最常被引用的起源，標記了有爭議的名字，解釋了其中兩個名字中的奇怪“無”，顯示了這些名字倖存的地方，並以陷阱結束。
十二個原住民名稱，mutsuki 到 shiwasu，曾經標記農曆月份
農曆年從今天新年後三到七週開始
minazuki和kannazuki中的無可能意味著，並非沒有
如今，這些名字仍然存在於日曆、信件、糖果和名字中
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月份編號、一月到 jūnigatsu 以及如何讀取日期都有自己的指南。表格給出了每個舊名稱及其最常被引用的來源。
Unihongo詞彙今年ことしの旧きゅう正月しょうがつは二月にがつ十じゅう七なな日にちです。今年的農曆新年是2月17日。十二個名字一覽姓名閱讀月最常被引用的起源睦月mutsuki第一名睦月，親戚團聚過年的和睦月如月kisaragi第二名Kinu sara ni kiru，再穿上一層衣服弥生yayoi第三名Iya oi，植物越來越茂盛卯月uzuki第四名溏心花月皐月satsuki第五名早苗月，插秧月水無月minazuki第六名水月，稻田淹文月fumizuki7號為七夕夜寫的詩，或填稻穗葉月hazuki8號Ha ochi zuki 月葉落長月nagatsuki9號長夜月神無月kannazuki10號眾神的月份霜月shimotsuki11號霜月師走shiwasu12號未知;漢字建議老師或牧師跑步為什麼名字遲到：農曆直到 1872 年，日本才使用陰陽曆 taiin taiyō reki（太陰太陽暦），字面意思是大陰大陽曆：月亮和太陽。每個月從新月開始，持續 29 或 30 天，因此十二個月大約有 354 天，並且每兩三年添加一個閏月 urūzuki，以跟上季節。第一個月從 1 月底到 2 月 20 日左右開始。
明治5年第12個月的第3天成為1873年1月1日，日本改用西曆，舊的名稱也轉移到新的、更早的月份上。國立國會圖書館認為這段時間間隔為一到兩個月。舊曆也透過二十四節氣來追蹤太陽，這些節氣都有自己的指南。時間軸顯示 2026 年，即農曆年於 2 月 17 日開始。
Unihongo詞彙今年ことしの旧きゅう正月しょうがつは二月にがつ十じゅう七なな日にちです。今年的農曆新年是2月17日。為什麼名字遲到：農曆日本人羅馬字意義今年の旧正月は二月十七日です。Kotoshi no kyūshōgatsu wa nigatsu jūshichinichi desu.今年的農曆新年是2月17日。旧暦と新暦では、一か月ほどずれがあります。Kyūreki to shinreki de wa, ikkagetsu hodo zure ga arimasu.新舊日曆相差一個月左右。昔の暦は月の満ち欠けで決めていました。Mukashi no koyomi wa tsuki no michikake de kimete imashita.舊日曆是根據月相來設定的。今年の十五夜は九月二十五日でした。Kotoshi no jūgoya wa kugatsu nijūgonichi deshita.今年的中秋節是9月25日。提示: 農曆仍然規定了一些日期，例如中秋月jūgoya，在農曆八月十五晚上。這就是為什麼它的現代日期每年都會變化。
晚讀了一個月：satsuki、hazuki 和 nagatsuki有幾個名字只有在轉移後才有意義。 Hazuki，第八個月，通常被解釋為 ha ochi zuki，字面意思是落葉月。八月落葉聽起來有些不對勁，但農曆八月大致是在九月落葉，此時樹葉開始變黃。 Nagatsuki，來自 yonaga-zuki，長夜之月，約涵蓋十月。
Satsuki，第五個月，與早苗、稻苗掛鉤。作為農曆月份，大部分時間是在六月，這是雨季和水稻種植的中心；與五月相比，它失去了邏輯。茶或書法老師可能會像這樣向班上解釋這些名字。
日本人羅馬字意義皐月は、田植えの月という意味です。Satsuki wa, taue no tsuki to iu imi desu.Satsuki表示水稻種植月份。葉月は、葉が落ちる月だと言われています。Hazuki wa, ha ga ochiru tsuki da to iwarete imasu.Hazuki據說是樹葉落下的月份。長月は、夜が長くなる月です。Nagatsuki wa, yoru ga nagaku naru tsuki desu.Nagatsuki 是夜晚變長的月份。霜月は、霜が降りる月です。Shimotsuki wa, shimo ga oriru tsuki desu.Shimotsuki 是霜凍形成的月份。旧暦の八月は、今の九月ごろです。Kyūreki no hachigatsu wa, ima no kugatsu goro desu.今天的九月左右是農曆八月。Minazuki 和 kannazuki：無可能意味著兩個名字都包含“無”，即無意義的漢字。 Minazuki，水無月，看起來像是沒有水的月份，除了多雨的六月之外，和kannazuki，神無月，像沒有神靈的月份。主要字典更喜歡的解釋是，兩者中的“na”都是一個古老的助詞，相當於“水之月”，即稻田被洪水淹沒的月份，以及“眾神之月”。漢字「無」後來出現，人們將「na」聽成「無」。
將“無”讀作“無”，激發了一個著名的傳說：十月諸神聚集在島根縣的出雲大社，日本其他地方都無神論。在出雲，它是 kamiarizuki（神在月），字面意思是眾神出現的月份，神社仍然按照農曆舉行儀式：2026 年的 11 月 18 日至 25 日。在京都，minazuki 也是一種甜食，由 uirō 組成的三角形，上面撒上紅豆，於 6 月 30 日半年淨化時食用。
日本人羅馬字意義水無月を二つください。Minazuki o futatsu kudasai.請兩個 minazuki。六月三十日に水無月を食べる習慣があります。Rokugatsu sanjūnichi ni minazuki o taberu shūkan ga arimasu.6月30日有吃minazuki的習俗。出雲では、十月を神在月と呼びます。Izumo de wa, jūgatsu o kamiarizuki to yobimasu.在出雲，第十個月被稱為kamiarizuki。神様が出雲に集まるという言い伝えがあります。Kamisama ga Izumo ni atsumaru to iu iitsutae ga arimasu.有一個傳說，眾神聚集在出雲。提示: 將水無月讀作minazuki，將神無月讀作kannazuki或kaminazuki。將“無”讀作“mu”是經典的錯誤。
超越基礎：起源仍有爭議將表中的每一個起源視為主導理論；就連國立國會圖書館也指出有好幾個。 Kisaragi 是一個明確的案例。漢字「如月」是從中文名字借來的，與日文單字無關，而疊衣的故事可以追溯到十二世紀的詩歌手冊；競爭對手包括芽膨脹。 Uzuki 可能來自 u no hana，或來自月份的花。 Fumizuki可能是關於七夕詩或成熟的稻子。
Shiwasu 是最難的。漢字的意思是“師”、“跑”，平安時代就有僧侶趕著念經的故事，但語言學家將其視為民間詞源：這個詞首先存在。學生向老師詢問此事可能會聽到這種誠實的交流。
日本人羅馬字意義十二月を師走と言うのはなぜですか。Jūnigatsu o shiwasu to iu no wa naze desu ka.為什麼十二月叫shiwasu？お坊さんも走るほど忙しいから、と言われています。Obōsan mo hashiru hodo isogashii kara, to iwarete imasu.人們說這是因為連和尚都忙得連跑步都忙不過來。でも、本当の語源は分かっていないそうです。Demo, hontō no gogen wa wakatte inai sō desu.但顯然真正的起源尚不清楚。如月の漢字は、中国の呼び名を借りたものです。Kisaragi no kanji wa, Chūgoku no yobina o karita mono desu.kisaragi 的漢字借用了月份的中文名稱。Satsuki-bare 和 samidare：隨日曆移動的單字這種轉變在日常用語中留下了化石。五月雨，字面意思是“五月雨”，是農曆五月雨季的持續降雨。 Satsuki-bare (五月晴れ) 原本的意思是下雨時的陽光。如今，大多數人用它來形容現代五月的晴朗、清新的天氣，字典中也列出了這兩種意義。舊的意思在俳句中仍然存在，其中 satsuki-bare 仍然是一個夏季詞。
Samidare 的辦公室生活令人驚喜。 Samidare-shiki 是初夏雨的風格，意思是點點滴滴地到達，商務電子郵件用它來為零碎發送的東西表示歉意。在五月明媚的早晨，您會聽到鄰居的第一句話，並在收件匣中閱讀第二句話。
日本人羅馬字意義今日は五月晴れですね。Kyō wa satsukibare desu ne.多麼美好晴朗的一天。五月雨式で申し訳ありません。Samidare-shiki de mōshiwake arimasen.很抱歉將這些零散地發送。五月雨が降り続いています。Samidare ga furitsuzuite imasu.初夏的雨一直下著。今天你在哪裡遇見舊名字你很少會在談話中聽到舊名字，但你會讀到它們。正式信件以季節性短語開頭，例如 shiwasu no kō、the season of shiwasu，每年 12 月新聞都會談論 shiwasu 街道。它們也有名字：Yayoi、Satsuki和Hazuki都用於女孩，這導致了像下面這樣的交流，在第一次見面時聽到。
日本人羅馬字意義師走に入り、何かと慌ただしくなってまいりました。Shiwasu ni hairi, nanika to awatadashiku natte mairimashita.現在已經進入十二月了，事情變得相當忙碌。師走の街は買い物客でにぎわっています。Shiwasu no machi wa kaimonokyaku de nigiwatte imasu.十二月的街道上擠滿了購物者。弥生さんって、三月生まれ？Yayoi-san tte, sangatsu umare?Yayoi，你是三月出生的嗎？はい、三月生まれなので弥生です。Hai, sangatsu umare na node Yayoi desu.是的，我出生於三月，所以我是 Yayoi。カレンダーに睦月と書いてあります。Karendā ni mutsuki to kaite arimasu.日曆顯示mutsuki。日曆，月份編號旁邊有小字體。信件、俳句和季節問候，營造出精緻的語氣。名稱，包括 Yayoi 時期，以首次發現陶器的東京地區命名。糖果和植物，例如六月的 minazuki 和因開花而得名的杜鵑花 satsuki。要固定記憶中的 12 個漢字，請每週運行幾次 Unihongo 的免費詞彙和漢字學習遊戲； “睦”、“皋”、“師”的形狀是大多數學習者都忘記的。
舊月份名稱的常見錯誤在演講中使用它們來表示日期。 Mutsuki tōka ni aimashō 聽起來像是一部古裝劇。原因是單字清單將名稱呈現為 ichigatsu 和 nigatsu 的同義詞。使用編號的月份作為實際日期。
讀古文，讀現代月。關於 satsuki 雨的俳句是關於六月，而不是五月。原因是日曆在現代月份旁邊印製了名稱。 1873 年之前寫的任何內容都需要一個月或更長時間的轉變。
從字面上理解“無”。學習者將minazuki解釋為沒有水的月份，然後對雨季感到困惑。無最有可能代表的是；說水月。
誤讀漢字。 神無月是kannazuki或kaminazuki，五月雨是samidare而不是gogatsu ame，師走是shiwasu，而不是shisō。這些讀物屬於整個單詞，因此可以將它們作為單元來學習。
重點切實有效的進步方法根據上下文練習名稱。在 Unihongo 的沉浸式 3D 教室中，請您的 AI 老師在 6 月下旬扮演京都甜點店助理：詢問 minazuki 是什麼以及人們為什麼要吃它們，然後禮貌地點餐。接下來，說出 12 月給客戶的電子郵件的開場白，shiwasu ni hairi，並詢問這聽起來是否自然。在告別派對上的演講也適合這一點，因為三月的告別可以以 yayoi sangatsu, wakare no kisetsu to Narimashita 開始。最後進行一個測驗：老師說出一個名字，然後你給出它的編號和來源。
FAQ常見問題日本傳統的月份名稱是？依序：mutsuki、kisaragi、yayoi、uzuki、satsuki、minazuki、fumizuki、hazuki、nagatsuki、kannazuki、shimotsuki 和 shiwasu。它們被稱為 wafū getsumei，最初用於標記 1872 年之前使用的陰陽曆的月份。如今，它們出現在日曆上的現代月份旁邊以及字母、名稱和季節書寫中。
為什麼十二月叫shiwasu？沒有人確切知道。漢字「師行」、「老師」和「奔跑」意味著一個月非常忙碌，甚至連牧師都在忙碌，這一解釋早在平安時代就有記載。語言學家將其視為民間詞源：這個詞首先出現，漢字也隨之而來。其他建議將其與歲末年聯繫起來。
kannazuki 是什麼意思，為什麼在出雲中是 kamiarizuki？Kannazuki寫的是神無月，看起來像是沒有神的月份。傳說日本的眾神在那個月聚集在出雲，而其他地方則無神論，因此出雲稱其為kamiarizuki，即眾神之月。許多學者認為「無」代表古老的助詞意義，簡單來說就是眾神的月份。
日本還在使用傳統月份的名稱嗎？是的，但主要是書面形式：在日曆上，在正式信件的季節性問候中，在俳句中和在標題中，尤其是每年十二月的shiwasu。它們也被賦予了名稱，例如Yayoi、Satsuki和Hazuki，以及商店和糖果的名稱。在談話中，人們會說「ichigatsu」、「nigatsu」等。
mutsuki 是一月還是二月？從某種意義上說，兩者都是。嚴格來說，mutsuki 是農曆正月，從 1 月下旬到 2 月 20 日左右； 2026 年則從 2 月 17 日開始。自從 1873 年日曆發生變化以來，這個名稱就被附加到「一月」上，正如今天的日曆所印製的那樣。在古老的詩歌中，想像冬末將至春天。
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